《玉仙》【玉仙】 作品相关 跳出来说明一下 第一点：三十六重天的设定来自宋代张君房编撰的《云笈七箓》卷二十一“天地部”，现在很多古典仙侠小说都对其引用，本书不是第一个，也绝对不是最后一个，更绝对不是引用自先前某些读者所看的另外一本玄幻小说，请各位读者明察，不要让俺平白蒙冤受屈。 第二点：《玉石十三篇》中的理论并非全是空穴来风、胡编乱造的，玉神灵说来自于原始社会的原始宗教，当时的神棍被称做巫觋（读做XI），巫觋事神不能空着两手，必须拿着某种礼物升天见神，从文献记载和20世纪下半叶出土的玉器可知，在我国的东夷、淮夷、东越以及华夏、鬼、羌、蛮等族群的巫觋是以玉为神物、打制神器以事神的，所以，事先必须赋予玉以神物的特殊功能。抛开这些宗教不说，况且现在还有“玉养人，人养玉”之说，戴在人身上的玉变会变得更加油润漂亮，人长期佩带玉石（尤其是良玉），皮肤会变延缓衰老，变得年轻，这些都是现在的科学所感到困惑和不解的，所以，呵呵，我的仙玉神灵之说也是有据可考的。 第三点：书中说药玉可食用，也来自古学，东晋葛洪说玉可捻碎成粉后食用（具体什么话忘记了），《山海经•；西山经》又说“又西北四百二十里，曰上山中大下?

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