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春节也伴随着二月的元宵节而结束,大家也该回到自己的工作岗位远赴他乡而为自己的生活与梦想而拼博着。

原本热闹的小县城渐渐的失去了过年的热闹的景象,小学与高中也随之迎来开学的时候。

开学的日子也该到了,思琪已经收拾好行李打算回厦门,老毕一行人也离开了县城,也前往五湖四海。

张鹤鸣已经将神霄雷法都全部传授给常平安,知道今天张鹤鸣要走了,常平安也是诸多不舍,但是天下没有不散的筵席,该散的终将散场。

张鹤鸣和思琪前往车站,常平安一早来送二人离开,“大师兄,你就这么走了吗?以后那时候还可以见到你?”

张鹤鸣一笑,“话痨,等有机会我们自会相见,青山不改,绿水长流,我们江湖再见。”

“那等我雷法修好,一定来找你。”常平安看了看思琪笑道:“大兄嫂,你们两一路平安。”

“好的,平安,那我们走了,再见。”思琪朝他挥了挥手,二人就朝着车站里走去。

二人就消失在人群之中,坐上前往厦门的客车,二人一路上似乎少了一些话语。

思琪良久开口道:“鹤鸣,你随我回重庆读书吗?”

张鹤鸣看着思琪不好意思的说道:“嗯~我可能暂时不能陪你一起读书了。”

“为什么?”思琪显然有一些不开心。

张鹤鸣一丝苦笑,“我要重的是一件事情没有办完,等我办完这件事情,我会重庆陪你好吗?”

思琪低下了头,泪水流了出来,看着思琪这样张鹤鸣赶紧一把将她揽在怀里。

“对不起,我很快就回来,只要我事情一忙完,我就来重庆陪你,陪你到毕业我们一起工作,将我们未来的全部都给实现可以吗?”张鹤鸣亏欠的说道。

“我不是不让你走,我害怕你离开我身边,你不在我身边我感觉不踏实。”

张鹤鸣不断安慰着她,说了许久才勉强让她不再难过。

“好!我答应你,我在重庆解放碑广场等你回来,不要让我等太久……”

“好~我一定将事情忙好就回来。”张鹤鸣斩钉截铁道。

只要自己龙虎山天师大会一结束就回重庆找她,将未来的事情一一实现。

不久二人就到了厦门,张鹤鸣将思琪送到了家里,在她家里待了一个下午,再一次与她去玩了一遍,留下美好的回忆。

过了今天晚上张鹤鸣就得前往武当山修道,今天晚上二人聊了好多好多,更多的事道不完的开心事。

但是伴随着明天将要分开,又是诸多的不舍这一切都是命中规划好的,张鹤鸣必须要完成师傅交给自己的使命,自己也不知道,这一次前往武当山会何去何从?

更不知道龙虎山天师大会将会发生什么事情?都是自己所不能预料到的。

一个晚上就这样的过去,直到第二天的开始,张鹤鸣告别思琪一家人,就要前往武当山修道也是为了完成自己的使命。

张鹤鸣踏上了前往湖北武当山的航班,不知道这一次的分开也不知道要有多久才能回来?

但愿这一切都快点结束,过一段平平淡淡的生活,不要再为这些事情而操心,那会如他所愿吗?显然都是无知数。

只有自己去亲身经历才便直知真相,自己走了又留下思琪一人,都是张鹤鸣临走的时候,也嘱咐过老毕他们,如果有空希望可以去重庆帮他陪伴思琪,自己不喜欢看她一个人孤单寂寞。

老毕他们都答应了,只要自己有空就一定去重庆陪她,张鹤鸣心里非常感激这些陪伴这么久的好朋友。

要是没有他们自己的人生将会一片混乱,嘱咐好之后张鹤鸣就正式的踏上了武当山修道之旅。望着飞机外的景色,心里久久难以平静。

飞机慢慢的远离了厦门的上空,朝着湖北武昌而前行着,看着手机里的相册,心里满满的释怀。

飞机直飞一个多小时就到底湖北武昌张鹤鸣下了航班,坐了这么久的时间也该填饱肚子,等填饱肚子再前往十堰市武当山。

来到一家武汉特色小吃店里,点了一些当地有名的美食,显然张鹤鸣对不同地域的美食都是毫无抵抗力,吃的那叫一个香。

吃饱喝足之后从店里走了出来,定好了前往十堰市的动车票,小歇一会儿,张鹤鸣就来到车站坐上了前往十堰市的动车。

一路上话不多说,直说张鹤鸣到达十堰市,张鹤鸣买前往武当山的车票,就朝着武当山进发。

初师伯告诉张鹤鸣来到武当山景区门口,有人会来接待他,叫他好生等待。

不久张鹤鸣就坐着车就抵达了武当山,来武当山的游客络绎不绝,有俊男靓女,有老有少,更有慕名而来的金丝碧眼的老外。

武当山风景更是令人叹为观止,来到武当山就仿佛身在人间仙境一般,云雾缭绕就像神仙一般。

武当道教是中国道教的一个重要流派,是“以武当山为本山,以信仰真武大帝为主——玄武星君(九天荡魔祖师)。武当派重视内丹修炼,擅长雷法及符箓禳,强调忠孝伦理、三教融合为主要特征的”一种道教派别。

武当的武功更是在金庸先生的《倚天屠龙记》小说里有所出现,更让大家熟悉武当武功。

武当武术与武当道教的渊源很深。武当道士在修炼学道时,常常伴以练习武功。

宋代以前,武当道士中的武林高手不凡其人,元末明初,武当道士张三丰集武当拳技之大成。创立了武当内家拳,被尊为武当武术的开山祖师,为武当武术的发展奠定了基础。

由于武当武术受道教隐秘单传的传统影响,武当武术长期隐没不彰。

清代至民国,由于社会动荡和道教衰微,许多道人离山还俗,武当武术遂之流传于民间。

书归正传。

张鹤鸣就在景区门口等待着,可是初师伯还没有说是谁会来接待自己,更不认识接待的是谁,这就让张鹤鸣不知所措。

但是没有办法竟然初师伯都说话了,他自然就等呗。等了好几分钟,脚都站麻了也不见有人来接待。

正当张鹤鸣正在等待之时,一道身影朝着张鹤鸣走了过来。

那女的抱拳作揖打了道指,“道长你可是张鹤鸣?”张鹤鸣朝着她看去,是一位二十几岁的女的,长的高高瘦瘦的,穿着白纱衣,看她的身形应该是一个练武的,第一印象此人神采奕奕精气神十足。

张鹤鸣就想,这该不会就是初师伯派来接待自己的吗?

张鹤鸣连忙回礼,“道长,我正是张鹤鸣。”

(PS,道教修道者不分男女,讲的是男女平等之分,不会以师姐师弟相称,都以道长或者道爷相称,长者会以师兄师伯相称。男道长可叫做“乾道”,女道长叫做“坤道”当然,写小说就不会讲这么细。)

随后张鹤鸣得知这位道长叫曲研研十三岁就上武当山习武修道,已经在武当山居住多年习得一身本领。

随后曲研研就带着张鹤鸣上了武当山,“曲道长辛苦你了。”

曲研研一笑,“没事,别叫道长不好听,你可以叫我研研师姐。”

“好的,研研师姐有劳了。”

“……”

【待续……】

【道门之乱也从张鹤鸣上武当山开始说起。】