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多多书院 > 武侠修真 > 缘为仙 > 第一百三十二章 五行轮
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洞中无日月,沈思的金墙越垒越长,神情逐渐归于平淡。小貔犰每日饱饮半凝的金液,一个多月下来已经足足长大了一倍,开始抱着一块块赤金锭生啃,好不快哉。

而雒原,则在为一搏凝元默默做着一切准备。

隐脉只能漫无方向地探索,进展缓慢,身陷瓶颈,每日采气有大量盈余必须消耗掉。

首当其冲的正是点丹术,这也是雒原敢以五层修为冲击凝元的底气所在。还剩六十多枚白丸,全部点成了原氏凝气丹——只可惜,买少了。

除此之外,每天运转十几次清心洗髓术,不停洗刷身心经络,进展虽慢,胜在全面——通络、固脉、锻体、壮魂、凝神,乃至矢志不移的心境,都在一点点磨砺日新。

最后一个砝码,就是敛尘沙漏中逐渐积累的弥尘砂——五行轮盘转动之际,真气瞬息万变,若弥尘砂真能延缓时光流转,让雒原得以从容应对,自然把握大增。

而一向对雒原悟道冲关助力最大的梦境,却失了作用。这些日子虽然时常入梦,但梦境之中五行真气如水乳交融,并无对冲之意,自然也无法体悟五行轮锻。

雒原在梦境中的时光只能勤练弥天诀和鼎化诀,以备后手。五行法术的习练也暂且停下,改为专研一座法阵。

五行合炁归元阵,在《上古阵法精要》中算是记载较为详实的——以五座五行聚灵阵为阵脚,以归元阵为阵枢,可聚合散逸的五行灵气归复元气。

此阵可大可小,大可由六人布阵,五行元气相存相依,彼此补弱固强,共抗外敌。小可为一人回补耗损、滋养元气,用于修炼、斗法或是突破境界,都大有裨益。

雒原作为一个阵法初学者,一上来就专研这么复杂的古阵实属不智。但阵法与术法同源,他在梦境中施法布阵全无损耗、也无危险,百折千回亦无所畏惧,终于精诚所至、金石为开。

总算万事俱备,雒原又不知苦修了多少日夜,在清心洗髓术的洗刷下神台时刻保持清明,终于敏锐地察觉到一丝突破的预感。

多日来,他第一次走出熔岩洞穴,只见群山素裹,大雪纷飞。

寒风呼啸,不系舟内春风如旧,翠竹映雪,实乃世间难寻的绝景。

雒原畅快地长吸一口清气,端坐于地,取出灵石在身旁仔细布下一座座聚灵阵。

而中央的归元阵,古剑就是最好的阵枢——日夜吸纳灵气至极致,古剑插在身前,便自然散逸着道道灵光,仿佛七彩霓霞。

最后运一遍清心洗髓术,洗扫掉神台中最后一丝犹豫,雒原双手一捏法诀,周身五座聚灵阵纷纷点亮。

飞快地吞下一粒粒凝气丹,片刻之后,丹田鼓涨,气海盈满至几乎爆裂。浑身经脉本已无处容纳,骤然又增灵压,五行真气只能冲破原本划分好的疆域,彼此入侵争夺……

恰在此时,平日里维持秩序的沌气又抽身而退,像是斗兽场上的隔栏忽然撤去。五行真气再无束缚,顿时烽烟四起,在全身各处经络连接处争夺厮杀。

五行真气本有生克,自然会“避强凌弱”。每一道真气在攻城略地的同时,背后也在一败涂地,得失之际,疆域亦在不断移动——五行之轮,就此缓缓转动起来。

撤掉沌气那一瞬,真气相冲而乱,却有无数灵感在心中涌起——那滋味着实玄妙,雒原索性放开身心,观想于神台魂海,一边体味着灵感如涌泉带来的丝丝感悟,一边调动着五行真气,缓缓挤压轮转。

可惜那玄妙之感只持续了片刻,就被一阵剧痛几乎中断——五行之轮的确转动了起来,但带来的却是经络血肉刀割火烧一般的痛楚。

多亏雒原正观想于魂海,受此剧痛,竟鬼使神差地渡出了一半魂魄。阴魂离体,痛感顿时大减,让他冷静地察觉到问题所在。

他体内五行真气强弱相近,虽有攻伐但得失相抵,并未失控相冲。但问题是五行轮盘转动之后,疆域移位,却开始“水土不服”。

比如心脉为火相真气巢穴,脉络末节长期为火相真气所浸润,陡然被水相真气侵占,宛如寒水灌入熔岩池——即便岩浆已然退去,却还有火气火星残存,两相一冲,还是青烟直冒,两败俱伤。

雒原顶多勉强凑到炼气六层的门槛,凝元不可能一蹴而就,势必要凝练许久才有望突破。可眼下这局面根本不容他慢慢轮锻真气,薄弱的经脉不足以承受五行轮锻的冲击,就算不疼死,也会经脉尽碎、爆体而亡。

可五行之轮已然启动,雒原根本没办法让它停下来。就算此时以沌气调和,轮转厮杀起来的五行真气一时也难以平息。一旦经脉稍有破损,便如大河决堤,五行之轮崩溃乱冲成一团,结局同样是爆体而亡。

冲击凝元不过短短片刻之间,摆在雒原面前的已是死局。

敛尘沙漏一扬,黄沙遮蔽身形,点点光尘萦绕着雒原,承载宙门之秘的弥尘砂千钧一发之际让时间凝滞了下来。

眼前之路,无非进退两途。

进,就要借凝滞的时光尽快轮锻真气,抢在经脉崩裂之前凝元突破。

退,不妨以弥天诀撑住五行真气相冲,再以沌气分隔。来不及的话,就施展斩蛟诀将真气排出内息,不计损失,只求全身而退。

——生死玄关当头,雒原却迟迟难下决断。

时间凝滞,心中灵感却如火花不断迸射而出,向他昭示着一种又一种可能……

双魂相照,阴魂施展魂眼术,将浑身上下看个通透。内外交感,种种妙悟更是层出不穷,让雒原如痴如醉。

风沙飞雪之中,雒原忽然展颜一笑。

那一刻,他终于明白了这些灵感的来源——那是天地,在与自己论道。

玄门弟子修炼一生,就是在不断感悟天地之妙。采气炼气,本就是在与天地互通互知。突破境界之时,更是在与天地问辩,求知论道。

凝元入道,如同一个稚嫩学童开蒙,天地这位博学先师不过笑问两句,欲留一丝道意之种在蒙童心中,并不指望他能回答什么、领悟什么。

而雒原身负玄门、魂门、炼门、术门、宙门诸多传承,更如群师齐问,各抒己见——小小蒙童本该糊涂懵懂,任交织纷乱的道意感悟一闪而逝。

可此刻双魂映照的雒原,在凝滞的时光中,竟硬生生把“诸位先师之言”都记了下来,甚至还在心中思索,意欲作答。

“前路不通,我已明了。”雒原忽然自言自语起来,仿佛在与天地对答,“大五行轮回锻真诀,并非只是玄门凝元之法,其真意在于引万物之‘异’相抵,求本溯源,减殇归一……”

“我现在真气修为不足,疏于掌控,经络强度亦不够,想驾驭五行轮盘轮转锻真,如三岁小儿强接千钧铁锤,还想在熔炉旁锻冶神兵,与寻死无异。有再多凝滞的时间,再多重试的机会,也一样不可能……”

“可是,我又为何一定要用此法凝元?”

“凝元,本是为了自身元气与天地之气交融,提升采气之效率,从而有源源不断的真气可以洗刷诸身尘秽,成就道基之身。”

“而我,本来就有源源不断的真气,又何必非要凝元——我便要先筑基、再凝元,又能如何?”

“大道,不过是前人走过的路。我既然不想被天命摆布,就该另辟蹊径,开创出自己的道路!”