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多多书院 > 历史军事 > 大宋祖王爷 > 第123章 王炸频出
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“先生,你再看看这些。”赵德芳趁热打铁,又递过来几张纸。

《董文蔚传》:文蔚字彦华,俊之次子也。重厚寡言,不事嬉戏,立志勤苦,读书忘倦。及长,善骑射,膂力绝人。事母至孝,接人谦恭,凡所与交,贵贱长幼,待之无异。辛丑,起民兵南征,率十有七人,私整鞍马衣甲,自为一队。甲寅,收大理,还驻六盘山,授行军千户。南镇邓州,沿边城壁未筑,文蔚悉总之,治板干,具畚锸,储糇粮,运木石,程其工力,时其饥饱,药其疾病。见执役者,常以善言抚之,弗事威猛。众咸感曰:“他将领役,鞭棰怒辱,不恤困苦。今董侯慈惠若此,我曹安忍负之!”各尽力成之。

丁巳,攻襄,樊城南据汉江,北阻湖水,卒不得渡。文蔚夜领兵士,于湖水狭隘处,伐木拔根,立于水,实以薪草为桥梁,顷之即成。至晓,师悉渡,围已合,文蔚复统拔都军以当前行,夺其外城,论功居最。己未,宪宗伐宋,文蔚奉诏,至钓鱼山,崖壁巉峭,惟一径可登,恃险阻未即降。帝命攻之,文蔚以次往攻,乃激历将士,挟云梯,冒飞石,履崎岖以登,直抵其寨苦战。帝亲见之,加以赏赉。中统三年,李璮反,文蔚以麾下军围其南面,春秋力战,城破,璮诛,奏功还。至元五年七月十七日,以疾卒于上都之炭山。赠明威将军、佥右卫使司事、上骑都尉、陇西郡伯。

《董文用传》:文用字彦材,俊之第三子也。学问早成,弱冠试词赋中选。世祖在潜籓,命文用主文书,讲说帐中。癸丑,世祖受命宪宗自河西征大理。文用与弟文忠从军,督粮械,赞军务。丁巳,世祖令授皇子经,是为北平王、云南王也。己未,伐宋,文用发沿边蒙古、汉人诸军,理军需。将攻鄂州,宋贾似道、吕文德将兵来拒,水陆军容甚盛。九月,世祖临江阅战,文炳求先进战,文用与文忠固请偕行,世祖亲料甲胄,择大舰授之,大破宋师。

世祖即位,建元中统。文用持诏宣谕边郡,七月还朝,为左右司郎中。二年八月,以兵部郎中参议都元帅府事。三年,从元帅阔阔带统兵诛李璮,山东平。至元改元,召为西夏中兴等路行省郎中。中兴自浑都海之乱,民间相恐动,窜匿山谷。文用至,镇之以静,乃为书置通衢谕之,民乃安。始开渠,垦中兴、西凉、甘、肃、瓜等州之土为水田若干,于是民之归者户四五万,悉授田种,颁农具。八年,立司农司,授山东东西道巡行劝农使。列郡咸劝,地利毕兴,五年之间,政绩为天下劝农使之最。至元十二年……

《董文忠传》:文忠字彦诚,俊第八子也。岁壬子,入侍世祖潜邸。癸丑,从征南诏,与兄文炳、文用败宋兵于阳罗堡,得蒙冲百艘,进围鄂。世祖即位,置符宝局,以文忠为郎,授奉训大夫,居益近密,尝呼董八而不名。至元二年,安童以右丞相入领中书,建陈十事,言忤旨,文忠曰:“丞相素有贤名,今秉政之始,人方倾听,所请不得,后何以为?”遂从旁代对,恳悃详切,如身条是疏者,始得允可。

十一年,伐宋,民困供馈,文忠奏免常岁横征,从之。帝尝见宋降将,问宋所以亡者,皆曰:“贾似道当国,薄武人而重文儒,将士怨之,莫有斗志。故大军既至,争解甲归命也。”帝问文忠:“此言何如?”文忠因诘之曰:“似道薄汝矣,而君则贵汝以官,富汝以禄,未尝薄汝也。今有怨于相,而移于君,不肯一战,坐视国亡,如臣节何!然则似道薄汝者,岂非预知汝曹不足恃乎!”帝深善之……

拿着手中厚厚一沓信纸,董文炳是越看越心惊,越心惊越看。自己的几个兄弟,每个人都映照在了他的脑海中,历历在目。父亲早亡,自己作为大哥,早早扛起家庭重担,带着一帮子兄弟艰苦度日,对底层民众的生活深有感触,以致自当上藁城县令后,就一直将重民轻赋当做自己一贯的执政措施,也因此取得了民众的拥戴,受到了圣上的信任。

董文炳再拜,“祖王爷,我董家能够以如此高评、如此真实的史料列入史书,董某代列祖列宗向您致谢。”

“先生已谢过多次,却不问问我目的何在?”

“祖王爷神机妙算之才,预知未来之力,董某不敢再有任何质疑。”董文炳因忙于政事,对于兄弟们的事情有时也不甚了解,然而祖王爷却给了他答案,兄弟们一个个活生生跃然纸上,是如此亲切,如在昨日。

“你我同为汉人,自小受教于儒家之仁义礼智信,推崇仁德仁政。而蒙元将人分为三六九等,横征暴敛,滥杀无辜,对汉人欲斩草除根,动辄以屠城相胁,想必先生也是深感无助。忽必烈建元后才稍有改观,然其只是利用汉人为其争天下,统治其民众,上界派我前来,就是要救汉人于水火,而将天下归于大同,各族人和睦相处,永无祸端,永无战乱。希望先生顺应天道,认清大势,不要盲目愚忠。有句偈语曰:善恶终有报,天道好轮回,万般皆是命,苍天饶过谁?”

赵德芳一番很直白的话,董文炳听了不由沉思起来。蒙哥之前,历任大汗都是对异族采取灭族之战,草原上很多部落都被蒙古大汗屠杀殆尽,远的不说,他自己经历过的金朝,女真族就被蒙古人灭了族。

虽说现在的忽必烈圣上推行汉礼,主动减少杀戮,但其使用的蒙古重臣,个个都是生性野蛮,若非有汉臣汉将劝说,这大军一路攻来,死亡的南汉兵民将会更多,自己倒是阻止了很多杀戮,幸好圣上也不断下达不杀令来提醒各路将帅。

“祖王爷,现我主推行仁德,禁约诸军,不得妄行掳掠生口,侵夺人财,焚烧民屋,如有犯者,即以军令从之。凡我大军过处,民众皆欢迎,守军皆投降。而宋军,却边逃边抢,经过者民众皆闭户。”董文炳道。

“先生所说确实存在此类情况,对于这些即将成为蒙元治下的民众来说,谁当皇帝都一样,还是一样的负担沉重,无土地无粮食,守军也是这样,谁发饷银就跟谁卖命,没必要去抵抗,先保住性命要紧。但先生往深处想一想,假如蒙元统治后,其民族野蛮性会和汉民族的数千年文明格格不入,朝廷与民众的矛盾加剧,只会让民众遭受灭顶之灾,指望汉人能臣是改变不了的。尤其是像先生这样的能臣志士,眼下哪有比肩之人。”

“董某惶恐,如此高看,怕祖王爷失望了。”

“还有,如今忽必烈虽然推行汉化政策,然你能保证这一代是圣主,能保证下一代也是圣主吗?”赵德芳问道。

“现在的真金皇太子崇尚汉学,仁爱友善,董某颇为欣赏。”董文炳道。

“真金皇太子,他做不了皇帝的。”赵德芳道。

“啊?祖王爷何故有此一说?”董文炳惊问。

“嘘!”赵德芳食指放在嘴边,示意不能明言。

赵德芳越是这样显得神秘,董文炳越是觉得祖王爷的话越真实,这让他真有点迷茫了。按一个月前的形势,宋国即将灭国,只是伯颜丞相并没有进入临安,而是与宋一谈再谈。现在出了个祖王爷,难道他真的能救宋国于将覆吗?看他的自信满满,貌似天下大势尽在股掌之间,我大元正如日中天,却被他一挫再挫,真的要转折了吗?祖王爷也是对我费尽了心思,我该如何呢?