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多多书院 > 武侠修真 > 魔法文明与诸神之战 > 第91章 矮人族融入
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离开小学。

白龙却并未像当初厄沙帝国那样,直接前往首都,而是打算绕行到柯联东部,同时也是圣洲大陆东部的矮人地区。

不过以现在柯联的种族分布,以及刻意引导的民众流动性,矮人地区恐怕也会像这座小镇一样,会有很大比例的人族、兽族、地精这类民众,并不会轻易出现完全单一的种族状况。

根据蒂凡莉解释。

那是柯联元首还在的时候,就刻意引导的结果。

因为世界战争期间流离失所的民众非常多,而柯联在接纳后会迅速教导当时附近地区主流的通用语。

比如在矮人地区附近的人族难民,就暂时接收后教导矮人地区通用语。然后在将矮人地区纳入版图后,将他们送往语言对应的矮人地区,共同建造战后的新家园。

互帮互助,是最快的融合方式。

期间若有矛盾爆发,那就直接换一个地区送,但务必保证每个地区至少拥有20%的非同族民众。

最差,也得是不同民族。

比如有的矮人族是褐发尖耳,有的矮人族则是红发圆耳,只要保证足够的差异性就行。

一个地区,绝不能是完全相同的种族长期单独居住。

有矛盾就换种族,没有便互帮互助,建立新的家园。并再以相应的法律法规辅助,保证相互之间能够和平安稳的发展,不论是基础建设还是工业建设等等,都需要相互间共同参与和协同。

而实际上。

从这个被称之为“种族融合”计划的开始实施,到柯联元首陨落之后,一共持续了九年才陆陆续续完成。

这还是在许多民众,对柯联这个以民为主的全新国度,有较高认可度的情况下才勉强做到的。

……

“想看看融合的情况?”

蒂凡莉也是很快明白。

“肯定啊,如果没办法顺利融合,保证不同种族间能够平和交流相互理解,那么即便是有着同为曾经被压迫者的身份,同为现如今的柯联之民身份,积攒的矛盾也终究会爆发的。”

“稳定住当代,再配合教育继续稳定下一代,才有可能真正的长久。”

“这个过程,是极为困难的。”

白龙已经可以预见,即便是当下的柯联,估计也还会有不少这类问题。

“有第六预言之王雅莎伊的引导,你依旧觉得不够吗?”蒂凡莉问道。

“若是没有外部干预,以柯联的基础自然没问题。”

“但可惜的是,除开第一预言之王丹苏之外,世界战争结束之时,其余预言之王依旧存在,并且背后都拥有各自的神明。”

“柯联,并不是他们希望存在的国家。”

白龙很清楚这一点,也为之担忧。

“与其说是不希望,更应该是畏惧吧?”蒂凡莉补充道。

“畏惧这个词,可不是那些神明愿意承认的。”白龙笑道。

要知道,柯联目前已经融入了除海族外所有主流常寿种种族,理论上来说便是可以融入世界上除海族外任何常寿种国度。

北边狮族、虎族为主的兽族帝国,埃古帝国。

东边加利亚大陆,矮人族为主的莫孔尔帝国,地精族为主的西约里帝国,以及兼并部分地精和矮人的魔族掌控地区。

西南边阿西利欧大陆,人族为主的西海帝国。

这些国度,都是可以被柯联的思想所渗透,并且可以通过战争手段顺利兼并的。

事实上。

若是没有诸神复苏,更没有诸神围杀柯联元首,现如今的世界可能早就被完全征服,所有大陆都会插上柯联的红色旗帜,柯联元首也将完成对于全世界的整合。

单凭这点,就已经值得警惕。

……

“诸神复苏,尤其是有高阶神明的存在,他们对于凡民基本都保持着藐视态度。”

“很容易理解。”

“在神治时代,一座城池便是一个国家的时期,强大的高阶神明翻手间便可让一个国家级城市覆灭。其中的凡民根本不可能有丝毫反抗之力,除开跪拜求饶之外毫无办法。”

“即便是经历过古族乱世时代,诸神因为‘禁神绝咒’实力大幅下降。”

“凡民依旧在他们的神级战争中有海量死伤,不少常寿种因此直接灭绝,同样无力反抗。”

白龙很清楚过去的那些事情,明白神明对于凡民的态度。

真正怜惜凡民的神,很少。

对凡民秉持着傲慢态度的神,非常多。

“所以他们刚刚复苏,大部分对于柯联这个凡民国家并不在意,即便拥有近十五亿民众。”

“这个数量也就比神治时代多个十多倍而已,充其量也就让他们多释放几次攻击,多跑一些地方依旧可以轻易覆灭。”

“只要他们从复苏、诅咒的损伤中完全恢复,世界依旧是他们的。”

“但很遗憾的是。”

“依附于此前世界之中存留的帝国复苏的神明,有着更多的信息渠道,更加清楚柯联所拥有的可能性,以及持续发展具备的危险性,使得凡民弑神成为可能。”

“这种情况下。”

“反倒应该佩服雅莎伊,还能够在稳住的同时,继续引导柯联进一步发展。”

白龙最后也是带着钦佩之意的感叹道。

明面上。

确实没有太多外界干预的样子。

但暗中到底有多少引发分裂、叛乱的因素需要处理,都是极为困难的事情,尤其是那些对手之中可能还有血族的参与。

血族的血魔法用于渗透、控制,都是非常高效的,即便魔女有手段防范,但魔女的数量终究有限,且几乎没有魔女族混血在外。

……

翌日。

柯联东部,某矮人族地区。

依旧是选择小镇。

最小的村庄独立性太强,可能和外界接触较少,没有多少参考价值。

城市本身就具备复杂性和多样性,即便是非柯联领导时期的王国时代,也可能会有外族旅人在城市长久居住并和平相处。且城市整体的规划性,和利益相关的强制调节性较高,因此参考价值较低。

小镇,小城。

便是最佳的观测地区。

……

“感觉如何?”

蒂凡莉主动问道。

“稍微有点意外,居然没感受到异样的目光。”

白龙确实很意外,因为他们此刻选择的是人族很少的一个小镇,并且他们的装束明显是外来者而非本地人族。

可即便如此。

路过看到的矮人们,还是再次混居的兽族、人族,都没有对他们报以异样目光,似乎对于其他地区人族的到来稀松平常,根本不会有什么特别的一样。

“看样子你的记忆里,没有关于现代矮人族的基础状况,不然你会选择地精族。”

蒂凡莉似乎早就预料到结果一样。

“好像是什么姓氏的制度吧?”白龙只是大概了解。

他在精灵族查看近代史的时候,主要集中在整体战争事件上面,并没有太多关注某个种族本身。

而且这种长期存在的某种制度,精灵族也不会时刻在历史中标注,大多只会在有明显制度转变时候才会提及。

而在柯联转变融入的矮人族之时,便提到过姓氏相关的制度。

“没错,现在莫孔尔帝国依旧存在的制度,姓氏体系——特斯卡。”蒂凡莉点头。

“特斯卡?”白龙只是稍有印象。

“可以用贵族制度来理解,最高级别的贵族在姓氏体系中被称作为‘萨曼’,类似亲王、大公级别。对应的各种高层职位被统称为‘萨曼尔’,例如大将军、财政大臣这些职位便是萨曼尔。”

“姓氏是继承的,能够就职高层职位的,只有萨曼级别的姓氏。”

“这套体系,总共分为五个等级,也对应相关阶层。”

蒂凡莉大致解释道,并用魔力简单形成类金字塔图案,将对应的等级放上去。

……

“能够成为“萨曼尔”的,只能是第一、第二等级姓氏。”

“即为莫孔尔帝国社会高层。”

“能够在他们之下成为管理,基本只能是第三等级姓氏。”

“即为莫孔尔帝国社会中层。”

“能够在各行各业从事基础工作的,只能是第四等级姓氏。”

“即为莫孔尔帝国社会底层。”

“至于第五等级姓氏,等同于贱民,只能从事最低端的基础劳动,甚至其中部分,可以直接等同于奴隶。”

蒂凡莉详细的解释,外加魔力构图,让白龙清晰的了解矮人帝国状况。

“这套体系,应该还会搭配宗教加以控制对吧?”白龙很快想到。

“没错,并且莫孔尔帝国的宗教繁多,除开主流外的宗教甚至帝国官方都没法详细统计。在这些宗教的影响之下,没有基础教育的民众,更容易服从这套姓氏体系。”蒂凡莉点头。

“也就是说,柯联在死仇族战结束后,重置姓氏的不仅仅是分散到柯联各地的那些种族民众。”

“还有所有矮人族姓氏,直接配合宗教拔除,彻底击碎圣洲大陆矮人族的姓氏制度?”

“反倒使得新一代矮人族,更加拥护柯联?”

白龙很快想通,为何现在是这样的情况。

矮人族对柯联接受度更高,响应种族融合的做法就越明确,因此对于其他种族到来接受度也更强。

尤其是对于曾经绝大多数第四、第五姓氏的民众而言,能够平等与其他民众相处,便是自我意识被唤醒后最渴望的东西。

在这里。

矮人们会更加平等的,看待每一位外来民众。