萧盼盼的一个午觉直接睡到了下午三点以后，而且越睡越困。在强大意志力的驱动下，她又睡了半个小时后才迷迷糊糊的从床上翻下来。只能说小三三就是为懒癌晚期的人准备的，只是一句话的功夫，她就为萧盼盼调出了附近步行二十分钟内能到达的健身房位置。确定目标后，萧盼盼开着直播就出门了。
“我这次的目的是考察健身房。”萧盼盼对着直播镜头说道。
这是个凭字面意思就能理解的词汇，特别是对那些武将来说，打熬身体是他们的必修课。在君子六艺还没有成为字面传说的时代，所谓的文人们也非常好奇这后世的的锻炼方法。
不过，对于大部分士兵和普通百姓们来说则很难去和这些人还有现代人感同身受，饭都吃不饱，还被时时刻刻当成奴隶驱使的生存状况，让他们本能的不喜欢去折磨自己的身体。
健身房的装修在萧盼盼的眼里大多都是差不多的，也就是设备，装潢还有配套设施的优质程度有些差异而已，当然这份差异也意味着费用的不同。当然，这些东西在古人的眼里真的就只能用惊为天人来形容了。
明亮的落地玻璃外墙，各种体现着工业美学的健身器材，还有一个个俊男靓女，特别是那些穿着紧身瑜伽服，只拍照不锻炼的美女们，那是真把一众没见过世面的古人看傻了。
“这未来的女子都是这么的不知羞耻吗！”一些老学究一边瞪着眼睛仔细欣赏，一边痛心疾首的批判道。
各个时代的女子们，特别是唐以后的女子们，看着那些能自由自在活动的现代女性，本能的就生出了向往，那健康的肤色，优美的体态，还有肉眼可见的身心愉悦都让她们再一次陷入了对萧盼盼的无比羡慕当中。
因为小三三对于大数据的检索能力和智能筛选，萧盼盼很好的屏蔽掉了两家有着巨大资金链断裂风险的健身房，最后选择了一家中高端档次的连锁健身中心。
看着那一年一千五的年卡价格，萧盼盼算了一下账，觉得可以接受，于是先交了一年的会费，接着她就被一个漂亮的健身教练盯上了。
社恐爆发的她僵直着身体表示，自己想先熟悉一下环境和机器，“第一次来，什么都不懂。”
“没事，我教你。”漂亮的小姐姐全程不离不弃，如沐春风般的陪着萧盼盼参观了整个健身房，然后教她使用了各种机器，“你现在的情况应该以作减脂训练为主，然后做体态修正，改善一下你含胸驼背的情况。”
就这样，萧盼盼在这位漂亮小姐姐的热情攻势下买了人家十二节课。
“萧姑娘，你比我想象的要好骗。”诸葛亮非常不地道的发来了贺词。
萧盼盼看到诸葛亮的评价，耳朵都羞红了。反正花的都是你们的钱！她赌气般的想着。随意的锻炼了半个小时后，萧盼盼就先撤了，正式的训练她决定从明天再开始。
要有仪式感嘛。
一出健身房，她就收到了朱元璋的问题。
“未来已经没有男女大防了吗？”
“没有。”萧盼盼顿了顿，“确切地说，没有你们古人弄出来的那种丧心病狂的男女分界，在大部分的正常国家里，男女平等和女性的人生自由都是最大程度的被法律保障的。”
“男女平等。”朱元璋本能的不喜欢这个词，不是他歧视女性，确切的说古代男性就没有歧视这个概念，他们天然的认为女性是男性的附庸，对于统治者来说，这更是社会稳定的重要条件，而对于社会稳定，任何统治者都有着狂热的追求，哪怕总是越追求越混乱。
“所谓的男女平等究竟是怎么实现的？”诸葛亮很好奇。
萧盼盼组织了一下语言，“要说清楚这个问题，首先要弄清楚为什么男女会不平等。在我的认知里，男女不平等的根源是生产力的落后。什么意思了，当打猎，农耕成为一个社会的主要生产方式时，女性因为在体能劳动上天然弱于男性，就自然的在社会分工中处在了弱势的地位。”
萧盼盼缓步的在街道上走着，小三三的镜头也事无巨细的展现这条繁华步行街的模样。
“这种弱势更直接体现在了女性无法主导暴力机关，你们可以理解为军队。虽然历史上有个别比较特殊的女性实现了这一点，比如商朝的妇好，唐朝的平阳昭公主，明朝的秦良玉等等，但她们都不具备普遍性，很难代表广大女性的基本现实情况。”
各时空中，一些有学识的女性很快就从萧盼盼抛出的这一观点中，找到了很多她们一直想要的答案，也意识到了自己会成为男性社会附庸的根本原因，而被点到名的几位大人物的心里一时间也是五味杂陈。
“不过随着工业革命的到来，这种男女间的绝对差异被逐渐拉平了。”小三三配合地调出了大机器生产模式下的女性工人群像，展示给了古人。“大机器的出现使得女性可以和男性一样，一起从事最普遍的生产活动，而且在一些领域，女性特有的细心与灵巧反而会天然的压倒男性。”
看着那些形状怪异复杂的大型机器，一众古代男人们被迷住了。
“就社会环境上来说，工业社会是一个本能需要大生产的社会，为了实现大生产，更广泛的劳动力解放就势在必行，所以在大机器拉平了男女差异的基础上，一个正向社会就必然要实现妇女解放，让她们广泛的加入到社会化大生产当中去。”
这样的逻辑发展，让古代精英阶层们感到吃惊。
“这一演进的结果就是，女性通过自己的劳动获得报酬，有了报酬就有了独立的条件，于是大量独立女性的产生，就一定会推动社会在男女平等上的进步和发展。”
诸葛亮记下了工业革命这四个字，开始在大脑里推演着它会带来的社会演进。
古代的妇女们在看见那些靠自己双手就能获得生存报酬的现代女性，向往之情油然而生。
虽然她们常年被三纲五常禁锢着，思想中的愚昧显而易见，就像鲁迅笔下的祥林嫂一样，那绝望的悲剧的确来自于整个社会的迫害，但她本人甘心坐稳自己奴隶的地位，自愿去遵守所谓“女德”的心态也是不容忽视的。
但她们终究是人，她们会本能的向往美好，哪怕她们不知道这份美好该怎么实现。
“广泛的独立女性的出现带来的社会发展是不容忽视的，随之而来的就是女性的受教育权利，发展权利，政治权利开始被逐渐贯彻推行，女性自然而然的便逐步走向了社会发展的方方面面。”
“也就是说，在你们的时代，男女平等已经全方位实现了？”秦始皇提问道。
“没有。”萧盼盼说道，“之前已经说了，男女平等的根源是生产力的进步，在整体社会的生产力进步下，还有区域发展的不平衡和糟粕思想的顽固残留。”
糟粕思想这四个字的出现，瞬间让古代的文人精英们产生了警惕和不安，他们天然的不喜欢这两个词语结合在一起。
“比如在一些经济欠发达的农村地区，重男轻女的现象依旧严重。一些地方和国家还没有落实男女同工同酬。”说罢，萧盼盼让小三三调出了一些相关的新闻报道，国内，国外的都有。
“我们这个国家是一个从落后世界的农业社会，用七十年的时间就走完了西方三百年工业化道路的奇迹，在这个过程中残留了很多旧时代的糟粕思想是不可避免的，但这一切都会随着时代的不断发展而逐渐消失，比如现在。”
萧盼盼停下了脚步，古人们的视线随着直播镜头看见了熙熙攘攘的人群。
随着一声悠扬轻盈的音乐声响起，人群前的一道自动门缓缓拉开，不过片刻，一群穿着整齐划一服装的孩童在叽叽喳喳的喧闹声中跑出了大门，他们有男有女。门外的大人们抬头张望着，等待着，然后一个个的把这些孩子们牵在了自己的手里。
路边摆摊的老板们也在翘首以盼，铁锅里的土豆早就被炸成了金黄色，火红色的大香肠更是在滋滋的冒油。无数的孩子们眼巴巴的看着，然后固执且坚决的把自己的父母往炸串摊的方向拉。
接下来就是大人和小孩之间的斗智斗勇了。
随着镜头的移动，古人们看见了写在一堵矮墙上的五个字，观阅区小学。