“佛陀在守护我们的战斗，即使我们按照他的教诲死去，佛陀也会带领我们进入极乐净土。 现在是时候惩罚那些加入 oda bullet masatada 向佛陀鞠躬的人了！ 等一下，伙计们~！！
在看似和尚的僧人的命令下，没有穿盔甲和头盔的农民士兵，疯狂地咆哮着冲向了城堡前面的防御阵地。
织田的许多官兵看到这一幕，表情都抽搐了一下。 但
“保护尾张大地的战士们，不要害怕！ 他们是织田丹正田的附庸，织田丹正田正在为今天带来安宁的事业而战。 那些试图干涉织田子弹正田伟大事业的人是为天报仇的大叛徒。 煽动大叛乱的一护门弟子的修士是万恶之源！！
对城堡的官兵大声疾呼的人是奥村助右卫门英福。 跟着这样的 Sukeemon，
“一门弟子说，他们唱诵'南木阿弥陀佛'，会死到极乐净土，所以让我们实现他们的愿望吧！ 给一五门的弟子送死，是去天堂净土的一种方式，一种美德！！
说出让听者怀疑耳朵的话的人是大宫大之影。 仿佛是为了配合他的话，从北畑随行的五百名弓箭手一下子收下了箭矢，一口气拔了出来。
“枪毙为天报仇的叛徒！”
“我要拿功德，放过他们！”
箭矢在助右卫门和大野的声音中齐声射出，画出一条高高的抛物线，如雨点般落在即将冲向城堡防御阵地的一甲右卫门身上。 织田的弓箭手也射箭，跟随北畑弓箭手。
即将冲向防御阵地的一左卫门成员没有任何盔甲头盔和箭矢等防护装备，因此如雨点般落下的箭矢攻击了一左卫门成员，许多人当场倒下。 然而，即使那些念诵“南武阿弥陀佛”而变成死兵的一左门弟子，看到战友在他们面前被箭射中，他们也没有停下脚步，践踏着倒下的战友，被友军踩死的人数比死于箭矢的人数还要多。
而且，即使你说你没有停止移动，你也会被躺在你脚下的尸体放慢速度。 第二、第三箭如雨点般落在这些弟子身上，在防御阵地前方，不少尸体散落在四周，化作一幅地狱般的惨叫画面。
正常情况下，用箭来躲避弓箭的攻击是很正常的，但一个连盔甲和头盔都不穿的剃光头男人不可能表现出这样的考虑。 他以为他可以通过用数字的力量重复不间断的攻击来强迫自己。
Ganshoji 叛乱尾张的目的是在尾张引起叛乱，尾张是织田干庄多田的主要分支，包围了小山五郎，以便织田干庄忠田打破对小山五房的围困并迫使他返回尾张。 最有效的方法是瞄准 oda bullet masatada 的亲戚。 他想，如果他的亲戚有危险，他一定能引起织田子弹正田的注意。 为此选择的目标是多田团章的弟弟彦七郎信木，他被委托管理距离寺庙所在的长岛最近的城堡，以及他的住所大江城。
在史实中，在敌视父亲信长的浅井和朝仓以及同样向本愿寺施加压力的父亲的要求下，信木彦一郎在大江城进行了艰苦的战斗，但他寡不敌众，与城堡一起被杀。 然而，当信树彦七郎被杀时，他的父亲信长被激怒了，三次袭击了寺庙，据说有20,000名躲在寺庙里的Ichikomon弟子被连根拔起。
历史事件是 Usagi no Kaku，Ichimukai 僧侣的目的是攻击 hikoshichiro Nobuoki 的住所 ogie castle，并将 oda dan masatada 的目光从 oyama Gobo 吸引到 owari，所以如果城堡可以拿下就好了。
即便如此，他们也毫不奇怪，他们认为如果他们以一万人的部落攻击奥吉城堡这种规模的城堡，城堡就会放弃抵抗并投降并提前打开城堡。
而且，在历史事实中，本愿寺三正（Kennyo）曾向要求本愿寺交出寺院的信长宣战，因此与旨在推翻织田家族的甘上寺引起的长岛一光市叛乱不同，这次叛乱是从岩上寺的角度来看的，尽管织田子弹正田一再警告过他。 他放弃了大江城，入侵了织田家的正居地尾张，因为他知道自己被迫为贪婪入侵越前的加贺一木会弟子擦屁股，这已经足够了，他没有想到任何进一步的策略，比如放弃大江城，假设他可以用武力达到自己的目的。
但是，为了从寺庙所在的长岛渡河入侵尾张，必须准备大量的船只，如果小田知道自己在采购船只，他们会向接近的船只发射火箭，在登陆时，他们会做出很大的牺牲，因此船只的采购是秘密进行的。
起初，他以为之前与他有联系的大凑也会使用这艘船，但当织田丹正田的儿子兵库头进入北畑家并成为船主时，他是第一个进入大凑并将大凑定为久岐水军总部的人，于是他放弃了从大凑采购一艘船，把它留给了桑名，这既费时又费钱。
然而，通过将其留给桑名，他能够在织田不知情的情况下越过尾张（事实上，众所周知，Ganjoji 在 hyakuchi tanba mori 的指挥下与 Kuwana 合作购买了一艘船）。 在那之后，应该很快就能以立即接近奥吉城堡的一护门弟子的力量放弃城堡。
然而，奥吉城周围有许多木栅栏和空旷的护城河，尽管他们试图用一万人的兵力将其击溃，但农民士兵却被城堡工作人员射出的箭射死，伤亡人数迅速超过1000人。
在正常的战斗中，如果第一场战斗伤亡超过1000人，我就不得不撤退重建阵地，玩弄我的策略，但城堡却放出了“射杀为天报仇的叛徒”和“给一护门弟子打死，是帮助他们前往极乐净土的一种方式，这叫做功德！！ 负责叛乱的下间丰前森赖丹听到这话后大发雷霆，继续命令他的弟子们冲锋陷阵。
这位下马丰禅森·森赖立是代表甘上寺住町（住持）领导长岛一光市叛乱的人，是本愿寺叛乱由本愿寺三佐建阳引起的时派来的僧侣和军阀。
为了回应一怒之下下达了向弟子们冲锋的严格命令的武前守，奥吉城田将箭矢集中在冲过来的一护僧侣的前排，割断了敌人的鼻子，即使箭伤不致命，也被从后面冲进来的弟子踩踏，抑制了他们的行动。
对此感到恐慌的是那些在叛乱中服役的永井隼人、正一奇托和日野森弘。
他们是军阀。
很明显，城堡在主战场上设置了一条空旷的护城河和一道木栅栏，后面是护城河，这样就可以引诱他们进入弓箭的射程，对一护卫门一方造成很大的伤害。 尽管如此，负责叛乱的武善守还是在敌人的煽动下命令他的弟子冲锋。 通常，有必要使用箭等盔甲来对抗城堡的运动，以尽量减少伤害。 然而，像布禅守这样的一目派僧侣有一种强烈的倾向，他们认为，如果他们召唤弟子，他们就会聚集多少士兵，他们会把他们送到死地，甚至不给他们令人满意的盔甲，更不用说盔甲和头盔了。 再这样下去，不但农民兵，就连自己的宗族和党，也会被用完，也一样被杀。
“布禅大人，再这样下去，只会白白散散弟子的性命，必须撤退，做好准备！”
“我会按照隼人大人说的去做，我不会被织田的赞美所动摇！”
他放弃了愤怒的武前卫队，让他的部队撤退，在距离大吉城约十个城镇（一公里）的地方扎营，并让周围的村庄制作盔甲以保护士兵免受飞箭的伤害，例如从木板和竹丛中砍下竹子，似乎是为八立服务的，几天后他再次开始进攻城堡。
他花了几天时间准备的箭矢和竹束毫无羞耻地履行了自己的职责，保护了弟子们的生命免受城堡工作人员射出的箭矢的伤害，当他们试图拆除城堡工作人员设置的木栅栏时，
“吉雅~”
其中一名弟子拿着箭接近木栅栏，以保护试图将其从飞箭中推下来的弟子，突然尖叫起来。
那些看到那些喊着“东西！”的门徒，当他们看到一根长矛从木栅栏内挖出的空护城河中伸出，刺穿了尖叫的门徒的肚子时，他们的眼睛跳了起来。
木栅栏内侧的空护城河。 事实上，它不仅仅是一条空荡荡的护城河，而是一条士兵可以在其中移动的“战壕”。 正是在堑壕战的萌芽，在枪炮成为战场主力的时代，堑壕战的萌芽诞生于奥吉城的防御阵地。
此时，堑壕战由佐久前卫门信森中尉领导。 后来，他与日本一起被记录在战争史上，被称为“堑壕战之父”。
上右卫门中尉被教导如何使用木栅栏和空护城河，这是三助信明在之前的南伊势之战中为他的军队提供的防御阵地，以抵御北畑家族的增援，并将其用作对一木海氏的进攻防御，市武海氏以一支大军进攻，少量织田军躲藏在大江城。
它奏效了。
由于许多一左卫门士兵都是农民士兵，他们不习惯处理箭矢和竹束等盔甲，所以他们的脚被忽视了，以至于他们试图阻止箭从城堡中飞出，当他们接近木栅栏时，他们被躲在空心护城河中的士兵从脚下刺伤，这是盲点，他们纷纷尖叫。
此外，当他的注意力被吸引到他的脚上时，箭飞来飞去，好像它们瞄准了他，猎杀了他门徒的生命。
弟子们对这上下的攻击束手无策，在奥吉城东侧堆起了一堆骷髅。
然而，大江城原本有2000名士兵，他们和彦七郎一起被安置在大江城守卫城堡。 总共只有3500人，其中包括宽九郎信重中尉托付给他的1000名士兵和助右卫门和大野多从北畑带来的500名弓箭手，无论建立多少防御阵地，都很难形成防御阵地，对攻城战进展缓慢感到沮丧的布前森下令强行推进。 战争开始十天后，防御阵地被攻破，门徒大军被逼入绝境，攻破了奥吉城堡的大门。 但
“枪队，放手~！”
突然，按照从一左卫门成员身后传来的命令，一声雷鸣般的射击声响起，枪弹像冰雹一样袭击了接近城堡的一木海成员。