赵家老汉深情追忆儿子赵二牛之薄命少幸，目的是要促进赵军门共情赵家二代目们英年早逝，哪只催情戏才开始就被高迎祥那厮给搅了。他闯入大帐向军门禀报了一件令人大为光火的事。
昨晚留下的一万回妇今早又有向西伏地之举动，他娘的狗改不了吃屎！高迎祥做了个抽刀的动作，老赵抹了把胡子上的油水，将手在身上擦了擦。
李又熙写的关于北庭都护府故城佛教徒遗骸的考古报告一度广为传阅，该报告上有军机委批注，简明扼要讲述了西域伊斯兰化的进程，说西域原本佛国世界，是在持续千年的伊斯兰发动的宗教战争中被迫向屠刀妥协，被迫改为信奉伊斯兰。
赵寿吉看了之后愤怒之余乃有深刻观后感：之前用刀能做到的事情现在也能做到。
他点头道：“不拜天子拜上帝，那咱就送她们去见她们的上帝。”--“十留一，充营妓。”
“夷狄畏威不怀德，该！”高迎祥得令，转身便去做残杀妇女之恶行。
命令被迅速执行。那些参将、佥事、旗官们则借机做起了文章。内容有些变态，让士兵亲自斩杀昨晚认领来的准老婆，谁有迟疑便是对朝廷和赵将军的不忠。忠于圣上忠于将军和丢失个把妻妾相比，孰轻孰重了然于胸，纵有不舍还得痛下杀手。轮到黄四郎，他可没有像其他人那样略有迟疑和手软，因为领来的那妇人本就不合他口味，没了就没了。
那回妇本是本村公认的选秀前三，但逢节假喜庆公共事务必为阿訇点名出席的颜面担当。而黄四郎昨天不曾多看她一眼，此等冷冰冰的态度和不明事理已极大伤害了她的自尊心。
稍微上点岁数的杀，长得不甚美艳的杀，现在对娇艳欲滴的美少女亦不肯放下屠刀，你汉人以杀人取乐！自知难逃一死乃化作烈女，她怒目圆睁呵斥道：“日厌死了的贱怂丘八，你等何苦屠我族人？”
狗腿子翻译生怕被迁怒到自己，给信雅达润色过，传的是：“军爷，何苦要杀我们弱女子？”
黄四郎垂下刀尖来，“也好，叫你死个明白。大明朝的明字怎么写？”
回妇不认字，不知。旁边一个代为答道：“日月为明。”
“我大明享日月山河，而你回庙之上竖勾月标，屋里头张贴星月图。怎地！想瓜分我大明天下不成！”
在湖广军小旗黄四郎看来，敌妇命之贱万不能磕碰了自己宝贵的战刀。手腕一抖耍个刀花顺势反手握刀，对着那妇人的脖子横刀划过，长长的苗刀贴着皮肉割开了妇人的喉管，丝毫不去碰触喉骨。
看到没，这货杀人就喜欢割喉放血。
“好刀法！”一干战友习惯性称赞叫好。
黄四郎合刀抱拳致谢，才要张嘴，战友们抢先替他念出台词来：“无他，唯手熟尔。”
众人见他驾轻就熟举重若轻的潇洒模样，尽皆感叹这货入伍半年就从大头兵做到小旗官并非全沾的他死去大哥的光，这臭小子真有两把刷子。咱以后别没事嚼他舌头，休再说他是踩着他大哥的尸骨往上爬。
还是那老军头道：“你等有此觉悟便好。退一步讲，他哥黄大郎是军门的救命恩人，军门提他做小旗官过分么，不过分，人之常情哩。”
这边在讨论黄四郎，那边本尊正提刀向狗腿子翻译。
战事已了贼人尽屠，留你何用？
见黄四郎的狰狞面孔恶魔形象，翻译腿脚站立不住，意识到求上帝保佑不如求军爷手下留情，瘫地上给拼命磕头求饶。
“与你三秒钟给出饶你不死的理由。”可见他并非如那回妇所言是杀人取乐的易卜劣斯，黄四郎的刀出与不出有其清晰的逻辑底线和理论基础。
狗腿子翻译吓得脑袋一片混沌，当已宕机，三十三百秒也给不出来的。
还是那老军头仁慈，出手将黄四郎的刀摁回刀鞘，“用完了就杀，不仁义撒。”转头告诫翻译道：“你既畏威更要怀德，休惹天兵一怒。日后勤种地别念经，拜天子别造反。”
宁夏镇事毕，运镜跨过千山和万水来到京城皇宫。
乾清门，御门听政。
没来得及吃早饭，天启皇帝坐龙椅之上三两口喝了碗玉米芝麻糊，咕嘟一口喝了杯全脂浓缩（就是后世所谓的意式浓缩咖啡）驱走睡意，再让怀德给传话下去：今日早朝让温体仁和薛国观好头带起来，别报喜不报忧，好事必须说，坏事更要说。
温体仁领了皇帝的口谕站出来向大家宣布：“各条战线纷传捷报，天下形势一片大好，不是小好。我们在工作中肯定也遇上不少问题和困难，大家不要光挑好的说。那，按老规矩，先从吏部开始吧。”
听到宣召，吏部尚书走出班列，先行向皇帝欠身行礼，一张口便盛赞圣主吃早饭还不忘上早班，之勤政远迈先皇。并请礼部同仁不要见怪，因为他要暂摄礼部之责，真龙天子的龙嘴边角沾着颗芝麻粒，此等尊容有失皇统尊严。勤勉归勤勉，圣主日后还是要注意下个人形象。
之后话锋一转回归本职，称困扰多年的公务员短缺现象大为改观，令到曾经缺兵少将的吏部如今兵多将广，多到照顾不周应付不来。
这位厉害，好话坏话鱼龙混杂，报喜报忧融为一体。
这位万历、泰昌、天启三朝元老，当为大明朝有史以来最牛官员，没有之一。当年万历皇帝曾亲口勉励他：无人上任，你就先辛苦点一人顶着呗。此人便是曾经总揽南京六部的何熊祥，万历年“官缺”怪象在他身上体现得淋漓尽致（深受其害）。
何熊祥，万历二十年进士，四十六年到南京担任南京刑部右侍郎职。正好南京各部尚书之职都空着，万历帝就请何熊祥暂管六部。天启帝即位初始时他有隐退之意，那几年的‘六部尚书’没把他累死也是累趴下过好几回。新皇励精图治的勤政表现被他看在眼里，精神头为之一振便赴京应下吏部老大职务。
当年何熊祥父子同朝为官的，他父亲于天启元年以二品大员光荣退休，死后追封过吏部尚书，因此何家就成了吏部尚书之家。
何熊祥家乡广东新会有句谚语‘尚书府灯笼--何府(何苦)’--广东话‘苦’字发音同‘府’。此话有其来源。本原历史上，何熊祥在1642年临终前传来兵部尚书洪承畴辽东战败被俘的消息，他感叹一声“何苦”后溘然长逝。后人猜测那声‘何苦’或许是他对洪承畴的惋惜，或许也是对自己得以善终的庆幸。
（关于洪承畴此人可就复杂喽。让潇洒同志先给他挑个大拇指：仁兄大爱无声大雪无痕！这位的演技天衣无缝，古今第一表演艺术家，道行之深隐藏之深不光蒙蔽了何熊祥还把拥有上帝视角的穿越众给耍得团团转。此为后话，后续详解。）
何熊祥立场坚定，之前和皇帝站一起与东林党进行坚决斗争，是为立场坚定的皇家卫士！不过鉴于在南京任职期间的恐怖经历，他心理上出了点问题：怕苦怕累怕麻烦，遇上麻烦事总是第一时间玩失踪、第一时间甩锅。真真让人又爱又恨。
接下来何熊祥要说的事情很重要，极其重要。这段时间以来，他领导下的吏部坚决贯彻执行朝廷关于皇权下乡的最高指示，完成了实施前纸面上的准备工作。全国1427个县域划片设乡，除梁山特别行政区外共设置6745个乡（里），各设乡长（里长）1名、乡吏3人，此4个人均为吃皇粮的公务员编制。相应的，州县人事改革方案亦已出台。县衙政府编制在知县、县丞、主簿、典史基础上新设教喻学政，此5人注册为正式官员编制。吏员本次予以正式入编，胥吏工资纳入财政。各级胥吏实行三年一考，能者继任劣者淘汰。换句话说，胥吏解决了其最为关心的编制问题，不再是准临时工，成为劳动合同三年一签的合同工了。