弟子：我有三个问题想请教一下师父。第一个就是先跟师父汇报一下我现在的状态。我现在在手上画圈，手上是有气流的涌动感，在状态好的时候，手上的气流就会像泉水一样一圈一圈的涌动。现在的问题是，他持续的时间不长，就是我在一坐的过程当中可能会有几次达到这种状态，也没有自己观察到走神，但是这种状态他就会逐渐的弱下去，一直没有办法持久。想请教一下师，我现在这个情况应该怎么继续去深化？
圆觉师父：继续引导就行，你擅于引导他就越来越明显、越来越稳定，所以在引导上下功夫就可以了。也就是第一阶段最核心的工作是引导。
弟子：就是还是要想不同的办法去引导？
圆觉师父：对。
弟子：好的，第二个问题就是，我现在也非常的乐坐，但是我这个乐坐可能跟别人不太一样，我不是那种在座上有很美好的境界导致我乐坐，因为我的这个气机时强时弱，像跟我玩捉迷藏一样，然后我就会有乐此不疲的这种心态，去捕捉或者说去找这个气机。这种情况下，我又发现会导致自己的意识比较活跃。所以我不知道我用这种以乐此不疲的心态去找气机，这样到底是好，还是不好？师父请您帮我判断一下。
圆觉师父：第一阶段意识活跃非常正常，因为第一阶段就是一个意识向潜意识转化的阶段，所以意识活跃是非常正常的。你继续引导就可以了，能明白吗？
弟子：就是继续按现在这个方法去找，然后继续去引导就可以了？
圆觉师父：对。
弟子：另外一个，师父，因为我听很多学长谈到说，其实要从现在我这个阶段进入到第二个阶段，就是要潜意识深化。您也跟我们讲过，只要意识不干扰潜意识，他自然就会深化。但是现在我在这个座上的实践当中，就是没有办法让自己的意识不去干扰潜意识，所以就感觉老是这一关迈不过去。请师父指点一下，怎么样才能使潜意识能够深化？
圆觉师父：在这个阶段根本谈不上深化，所以不要考虑这个问题，你只引导就可以了。
弟子：ok，就是继续引导，然后变着法的引导，乐此不疲的引导，就是说一直这样坚持下去，那么应该就会逐渐往深里走？
圆觉师父：第一阶段主要是完成意识向潜意识转化，谈不上潜意识深化，在解决转化的问题。
弟子：转化的话就是刚刚您说的，就是一直不断的引导，乐此不疲的引导，只要这个功夫到了，他慢慢就会转化的，对吗？
圆觉师父：转化不转化是由气机决定的，能够完成转化，气机将会越来越明显，越来越稳定。
弟子：好的，师父。我最后一个问题，在我这个阶段是不是就是多练，增加这个次数是很有帮助的？就是说练习的时间和次数是不是一个很关键的要素？
圆觉师父：关键是用心。用心达不到，你就是练无数次也丝毫不起作用的。
弟子：还是要置心一处，就是在用心上下功夫。
圆觉师父：对。
弟子：好的，谢谢师父，我没有问题了。
圆觉师父：好。下一个，你说。
弟子：师父晚上好。我想请教一下，刚才师父说的三个阶段。那进入到光的那个阶段，到了第三个阶段才算是初步证入欲界定，是这个意思吗？
圆觉师父：现在不必要谈光，你就谈气机就行，因为那错的太远，能明白吗？
弟子：刚才说的那三个阶段，不是说跟初步证入欲界定，是相对应的吗？
圆觉师父：你只谈你现在的问题就行，不需要考虑太远，也就是说你实证有什么问题？只谈你实证的问题。
弟子：我现在的问题是，我这一段时间会很忙，没有很多时间去上座，我上座的时间不长，但是我上座的时候很快有气机，并且之前一段时间是，手上的气机不明显，现在手上的气机和肚子上的气机都是明显的。有的时候手上明显的时候，肚子就不明显，肚子明显的时候手上就不明显。那我现在如果是引导我肚子上的气机的时候，如果是肚子上明显的话，那我就在肚子上去引导，对吗？还是在手上去引导？
圆觉师父：都可以。
弟子：都可以的？
圆觉师父：对。
弟子：好的，有的时候我在手上转的时候，大概是命门那个位置，会感觉到很明显的转动，就是同时，在手上转时，我命门的那个位置也同时在转的，这个都是没有问题的，对吧？
圆觉师父：这都无所谓的，原理是第一位的。
弟子：好的，如果这样的话就是继续去引导他就可以了？
圆觉师父：抓住原理按照原理去实证就行。
弟子：但是我在引导的时候可能会有这种不是很明显的感觉，有时候会丢。然后就再回来就可以了，是吧？
圆觉师父：很正常，就继续引导就可以了。
弟子：那好的，我没有问题了，谢谢师父。
圆觉师父：好。下一个，你说。
弟子：师父，我有一个问题，就是我现在气机在旋转的时候就是置心一处，就是我想要它意识上有这么一个焦点。气机也蛮明显的，在这个过程中感觉实际是身体也好，或者也不算是身体，就感觉意识好像在往这个点去沉。沉的过程中我觉得一直沉下去，可能也就属于类似于入定了。但是在过程中老是跳出来，就一来就跳出来了，跳出来可能还是回到起点，再往下去走。我想这个毛病是如何能克服一下？
圆觉师父：这个不需要克服，你就继续引导就行。观察对象吸引力越来越强，他会自己频率降下来的，频率降下来就解决了。
弟子：就是因为我这边有一个就是说先想象手心有焦点，然后那个气机就来了，转转转，往那边沉一下，然后感觉这个焦点好像又大了，然后还得再往小了缩。就在这个切换的过程中，就好像人往这边走走，突然又跳出来又回放了，但是我感觉这边进展的有点慢。
圆觉师父：你的心中只有气机，其他什么都不应该有的，你的心中现在别的东西太多了。
弟子：就感觉气机就可以了，其他的都不用想。
圆觉师父：对。
弟子：好，行，师父，那我没其他问题。
圆觉师父：好。欲界定实证和禅定实证有一个地方是一样，就是你的心中只有观察对象。因为所有的定都必须有观察对象才可以去入定的，才可以去深化。所以你的心中唯一的只有观察对象就可以了。在禅定的时候你的心中唯一的只有慢动作就行，其他任何东西都不应该有。欲界定的时候，你的心中唯一的只有气机，其他什么都不应该有。你做的越彻底，你的入定就越好，你做的越不彻底，你就越难入定。所以在这个地方下功夫就可以了。就像古人所讲的，实证这个东西就是一个减法，不是一个加法，你抛弃的越多，你最终证的层次就越高。所以要在这个地方下功夫。下一个，你说。
弟子：师父您好，我是比较后面才加入到欲界定班的，我开始观察手的时候有这种问题。因为我在十年左右吧，应该有十年出头了，我都是一直在练习站桩什么的。现在因为气脉在那个肩窝，还有那个胸口、后背这里就有很明显的气脉堵的那种感觉，比较胀。所以我观察手的时候，它那个觉受就远远没有我自己这个感受明显，所以就好像一直观手就观不了。然后我就在观我自己这个气脉比较胀的这些位置。也有这种气机出现。就是先是那个位置的气机，然后他就转化成一直就是整个沿着中脉在顺时针或者是逆时针旋转这样的。昨天的话是好像到颈部这里变成那种气机像八字那样的旋转。但是这整个就是一直没有形成气珠，我就不是很理解气珠是什么感觉。就是在这种方法上一直没有体验到这种气珠。但现在在下坐的时候或者说不站桩的时候也能感受到这个气机在旋转，就是顺时针或者逆时针这样的旋转。我就想问一下师父，我这种修法可以吗？
圆觉师父：一切的情况都是由原理决定，离开原理什么都谈不上。所以在实证过程中你最需要做的就是一步一步的每一步都要思考原理。气机在实证过程中，你之前学过唯我独尊的原理，就是你是最关键的，因为修行这个东西是修你的，不是修他的。所以这个阶段你就是在引导上下功夫，你善于引导，你就会进入一个较高的层次。这时候因为气机是心物一体的，它自然就会表现的更好的层次。所以气机一切的问题都是因为你的问题，而不是他的问题。所以就是你反观内照，然后慢慢自己的修为就越来越高，能明白吗？
弟子：那我现在可以按这种方法，一直在观这个气机就行了。是这样吗？
圆觉师父：去引导。刚才跟你说了唯我独尊的原理，你把那个唯我独尊的一节课重新再看一下，思考一下。
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