当然前面举的例子是对于被四相尊赐予的大活人。
对于四相尊而言，就算是大活人，被思祥尊赐予了四大鬼力。
所谓，［因、果、序、影］
【果】算是生命本源。因果关系是世界运行的基本法则。
失去结果，就是变成一枚永远悬在空中的硬币，倒悬、正悬。
除非有大鬼愿意捞他一把，否则永远无法落下。
任何努力都归于虚无，任何情感都得不到反馈。
无法抵达死亡，无法转生，永恒的睁着那双眼看着世间。
这最残酷的慈悲也被剥夺。
将成了一个永恒的“因”，只能永久的困在原点。
因果关系被四相尊取代、消泯。
【名】算是社会的坐标。名字是大活人在社会关系网中，被他者记住、被天地认可的凭证。尤其是名也是家族的认可。
就像垂萤，取代他者也要看名。
大活人被鬼窃取走名字，写下的字会自动消失，挣扎的求救也会失声。
因为原本弱鬼的存在就很难被阳火旺的大活人，听到他的声音。
没有名字的人，声音也无法被归类和理解。就成了一个彻底的孤魂，在以往是连鬼差都不收，因为生死簿上查无此人。
社会性被四相尊取代、消泯。
【影】算是大活人存在的锚点。是一个人存在于这个世界最直观的证明。
阴阳本就相倒悬的世界。失去影子，某种程度上就是鬼。
起初是镜子照不出来大活人，最后是别人的瞳孔照不出来大活人。
在爱你的人眼中，你将逐渐变成一个无法被记忆留住的幻影。
你不再是“人”，你成了一个游荡的、不被任何存在认可的“视角”。
存在感被四相尊取代、消泯。
【序】算是大活人的生命历程，容纳从出生到死亡的所有事件。
打个比方，时间是大活人生命流淌的河床。
因被四相尊窃取、供奉者也失去在时间中的位置，就是被从河流中捞出的鱼。
供奉者本身看得见世界奔流，自己却停滞在永恒的瞬间。
供奉者无法被伤害，也无法去干与他者。
供奉者成了一个永恒的观察者，一个活着的、清醒的标本。
未来与可能性被四相神窃取、甚至连过去都被四相尊取代。
………
倘若真有术士全然完成这四项供奉，以为自己获得了鬼力，能够轻易的降服大鬼，甚至无需依靠四相尊。
并且术士自身又不是纳鬼者，使用鬼力的同时并不腐蚀自身。
术士就没有那么小心翼翼。
在其得意洋洋地行走世间时，最恐怖的事正在悄然发生。
四相尊用从术士身上取走［因、影、时序］，在供奉者世界里，造出了一个“完美”的替代品。
替代品也称为［相］。
这个替代品拥有术士的影子，所以能正常生活，不是鬼，是大活人。
这个替代品拥有术士的名字，所以亲友爱他，拥有完整的社会关系。
这个替代品拥有术士的时序，所以有完整的过去和未来，存在得以证明。
这个替代品拥有术士的因果链条。所以存在完整，事业有成，儿孙满堂。