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洪荒的气运,如同一只看不见的手,在天地间缓缓拨动。

自三皇五帝量劫结束、人道觉醒后,人族的气运便如同旭日东升,一飞冲天,占据了洪荒主流气运的七成以上。

芸芸众生,无论种族出身,无论修为高低,都在人道的笼罩之下,共享着这片天地的气运加持。

但气运这东西,从来不会完全倾注于一处。

即便是在人族气运如日中天的时代,也有一小部分非人族的生灵,同样获得了气运的青睐。

他们不是先天神圣,却胜似先天神圣。

他们的根基,或许不如龙凤麒麟那般古老,不如三清女娲那般尊贵,但他们的天资,却不输于那些开天辟地之初便存在的存在。

他们生于不同的时代,来自不同的种族,却有一个共同的身份——圣人的弟子。

如果说上一个量劫是先天神圣的时代——那是盘古开天辟地之后,第一批生灵崛起、争霸、陨落的时代——那么接下来,便是圣人弟子的时代。

这个时代,与上一个时代截然不同。

先天神圣们生于混沌初开之时,天地法则尚未完全定型,灵气充裕但道韵晦涩。

他们修行,如同在迷雾中摸索前行,全靠自身的天赋和悟性,一步一个脚印,走得缓慢而艰难。

许多先天神圣终其一生,也未能触及大道的门槛,便陨落在量劫之中。

而圣人弟子们,却有着先天神圣们难以企及的优势。

先说根脚。圣人弟子们,大多是后天灵根化形,或是先天灵物转生,或是机缘巧合下被圣人点化的生灵。

他们的根基,虽然不如先天神圣那般古老,却也相差无几。

有的甚至比先天神圣更加纯粹——比如玖芒,她是九天剑草化形,天生亲近剑道,与剑的契合度远超寻常修士。

比如孔宣,他是元凤之子,身负五色神光,天生便掌控五行法则。

比如金翅大鹏,阴阳二气在他体内流转自如。

这些根脚,即便放在开天辟地之初,也足以跻身顶尖行列。

再说教导。

先天神圣们修行,大多靠的是自己摸索。

他们虽有天赋,却无师承,如同在黑暗中独自摸索的行者,不知何时会撞上南墙,不知何时会误入歧途。

而圣人弟子们,则有着先天神圣们梦寐以求的条件——圣人亲授。

圣人讲道,深入浅出,将那些晦涩难懂的天地法则化作通俗易懂的道理,让弟子们少走了无数弯路。

弟子们遇到瓶颈,圣人三言两语便能点拨开悟;

弟子们道心不稳,圣人寥寥数语便能抚平波澜。

这种得天独厚的条件,是先天神圣们想都不敢想的。

还有资源。

先天神圣们修行,资源全靠自己搜寻。

天材地宝、灵丹妙药、功法神通,都需要自己去争、去抢、去拼。

稍有不慎,便会陨落在争夺之中。

而圣人弟子们,从拜入师门的那一刻起,便拥有了先天神圣们遥不可及的东西——圣人的庇护,圣人的资源。

丹药不缺,灵宝不少,功法神通更是信手拈来。

这些资源,足以让他们在修行的道路上走得更加顺畅,更加稳健。

最后,是时代。

先天神圣们生于混沌初开之时,天地法则尚未完全定型,道韵晦涩难明,修行之路如同在迷雾中行走。

而圣人弟子们,生于三道俱全、规则完善的时代。

天地人三道并立,道韵显化,法则清晰,修行之路变得更加容易。

他们只需要沿着前人铺好的道路,稳步前行,便能触及那些先天神圣们穷尽一生也难以企及的高度。

……

于是,在洪荒主流气运归属人族的同时,这些圣人弟子们也在默不作声地提升着修为。

他们没有张扬,没有炫耀,只是静静地修行,默默地积累,等待着属于自己的时代到来。

截教弟子们,尤其如此。

通天教主有教无类,门下万仙来朝,弟子众多,良莠不齐。

但其中的佼佼者,却个个都是天资卓绝之辈。

多宝道人,截教大弟子,修为早在大罗金仙巅峰便停留了无尽岁月,他的道号“多宝”名副其实,收藏了无数灵宝,仿制了无数名器。

他博览群书,通晓各家之长,将自己的一身所学融会贯通,终于在一个寻常的午后,静坐于碧游宫外的礁石上,悟通了最后一丝关窍。

那一瞬间,天地间隐隐有宝光闪过,多宝道人周身气息暴涨,突破了大罗金仙的桎梏,迈入了准圣之境。

他睁开眼,望着远处翻涌的海浪,嘴角微微上扬,却没有声张,只是继续静坐,仿佛什么都没发生过。

金灵圣母紧随其后。

她修行的是杀伐之道,英气逼人,战意高昂,曾在三教论道大会上以一敌三,力压阐教三位高手。

那一战之后,她闭关苦修,将战斗中的感悟一一消化,终于在某一天,她一剑斩破虚空,准圣的气息如潮水般涌出。

她收剑入鞘,面色平静,走出密室,对迎上来的同门只是淡淡说了一句:“有些心得,闭了个关。”

截教弟子们面面相觑,心知肚明,却也不点破。

无当圣母和龟灵圣母,也相继突破。

无当圣母以柔克刚,心境平和,她在一次采药途中偶遇奇景,心有所悟,坐在山巅枯坐了数月,起身时已是准圣。

龟灵圣母以防御见长,她在截教大阵中苦修了数百年,将己身的防御之道打磨到了极致,最终在阵法的运转中捕捉到了那一线突破的契机,厚积薄发,水到渠成。

阐教弟子们,也不甘落后。

南极仙翁早已是大罗中期,经过无尽岁月的积累,他终于触碰到了准圣的门槛。

他没有急于突破,而是选择在水到渠成之时,自然而然地迈出了那一步。

云中子以炼器闻名,他的道在器物之中,在将一件本命灵宝炼制到极致时,灵宝反哺自身,助他一举突破。

广成子则是硬桥硬马地苦修,用最笨的办法,一点点打磨自身的根基,将剑道磨得更加纯粹,最终在一次酣畅淋漓的剑试中突破。

人教弟子虽少,但玄都作为老子唯一的弟子,也早已突破到了准圣。

他性情淡泊,从不张扬,即便突破了,也只是在八景宫中多坐了一日,便如同往常一样出门采药。

他的突破,甚至连几位亲近的同门都不知道。

西方教的药师和弥勒,也有所精进。

药师修行医道,慈悲为怀,他的突破,源自于一次救治重伤的凡人,在生死的缝隙中有所感悟。

弥勒则是在一次大笑中突破的,他说,笑中自有无穷大道。